從軍旅到信仰修持　劉建國談半世紀宗教因緣：尊重親身經歷、莫因觀點不同造口業

【廉政記者 謝榮浤/台中專訪】 

從軍旅生涯到走入宗教信仰，歷經儒、釋、道、一貫道及不同宮壇的接觸與體驗，劉建國先生回顧數十年人生歷程表示，宗教信仰各有傳承與修持方式，對於外界常見「正神不附體、附體就不是正神」的說法，他以自身長年接觸宮壇及信仰的經驗提出不同看法。他認為，每個人可以有自己的宗教觀點，但不應因此否定別人的生命經驗，更不宜將前往宮壇求助、問事的民眾一概貼上「迷信」標籤。

劉建國回憶，他於民國63年自陸軍官校畢業後，前往台南市擔任獨立排四二砲排長，也是在這段軍旅歲月中，因緣際會與台南市合聖堂濟公師父結緣。

他表示，當年合聖堂每週有兩次辦事日，依他的記憶，濟公師父降駕時說著外省口音，每逢濟世辦事，前來請示的信眾少則八十餘人，多時甚至達一百二十餘人。多年過去，當時所見所聞至今仍讓他留下深刻印象。

劉建國說，正因為自己實際接觸過這些宗教活動，因此對於有人直接認定「神明不會降駕」、「凡附體就不是正神」的說法難以認同。在他的信仰理解中，仙佛慈悲濟世、引導眾生具有不同形式；信與不信是個人選擇，但若沒有親身經歷，就不應輕率嘲諷信眾，更不應把所有求助於宗教的人都視為愚昧迷信。

官校時期接觸一貫道　信仰歷程橫跨數十年

談起自己的信仰歷程，劉建國表示，早在陸官三年級、民國62年時，他便已接觸一貫道；到了民國80年代初期，又因個人宗教因緣，經歷他所稱的由「白陽二盤入三盤」過程。

數十年來，他接觸過儒、釋、道、一貫道以及不同宮廟壇場，也因此逐漸形成自己的宗教體悟。劉建國認為，宗教並非只是經典上的文字，對許多信仰者而言，更包含人生遭逢重大困難時所得到的精神支持，以及長時間累積而成的生命經驗。

其中，最令他難忘的，是妻子罹患腦瘤期間的一段經歷。

劉建國表示，妻子本身是西醫小兒科醫師，當年因發現腦瘤，曾前往台大接受手術。手術過程中，醫療團隊一度懷疑腫瘤可能具有惡性風險，但據其回憶，切片檢查歷經約四小時仍無法確認，最終腫瘤並未切除即完成縫合。

這段經歷之所以讓他印象深刻，是因為此前他曾獲得濟公師父「不用開刀」的指示；然而妻子具有西醫專業背景，仍選擇依醫療判斷接受手術。

妻子腦瘤後來消失　成為難忘生命經驗

劉建國進一步分享，在妻子治療期間，他也曾有觀音佛祖夢中示現的宗教經驗。之後妻子前往台中三祖道場求道，他本人也曾到竹山聖音堂，接受有關因果及行善迴向的開示。

約一年多後，妻子在台中榮總再次接受磁振造影檢查時，發現原先的腫瘤已經消失。

對於這段經歷，劉建國將其視為人生中極為深刻的宗教體驗。他也強調，妻子本身就是西醫師，因此夫妻並非排斥現代醫療；只是在人生面對難以解釋的際遇時，信仰也給予他們另一層精神力量與生命體悟。

劉建國也談到，自己曾接觸竹山聖音堂及豐原梵音堂等宮壇。依其個人信仰經驗與說法，竹山聖音堂以關聖帝君為主神，豐原梵音堂則以觀音佛祖為主神，這些不同的宗教因緣，都成為他數十年信仰歷程的一部分。

「能有仙佛開示，更應懂得珍惜與敬畏」

走過軍旅、家庭以及漫長的信仰道路，劉建國認為，一個人要面對自己的人生、因緣與過往所累積的問題，本來就不是容易的事；而在他的信仰觀中，若有機緣得到仙佛慈悲開示與引導，更應抱持珍惜與敬畏之心。

對於不同宗教之間時常出現「誰才是正統」、「什麼才是真神」等爭論，劉建國則認為沒有必要彼此攻訐。

他強調，自己走過數十年的信仰歷程，最深的感受不是要求所有人相信相同的事情，而是「信仰可以不同，經驗可以不同，但不要因為自己沒有經歷過，就輕率否定別人的人生。」

劉建國最後表示，仙佛慈悲與宗教信仰對他的意義，在於勸人向善、引導人生以及面對生命中的困境。能夠在人生旅程中獲得信仰上的指引，在他看來是一份難得的福分，「有這樣的因緣，就應該萬分珍惜。」